「左右之辨」在古代禮俗領域中，扮演了區別分殊的重要角色，它不只是二元相對的分類概念而已，它更是深具文化意涵的象徵符號，被用來區分陰陽、男女、文武、吉凶、生殺，被用來建立人文社會，架構倫理秩序。古禮研究千頭萬緒，之所以特別抽繹左右之辨為主題，是因為這些現象看似平淡無奇，甚或使人習焉不察，然而以其出現頻率之高，意義之飄忽難明，在我們研究古禮乃至研讀古籍時就成為無可迴避的問題。釐清左右之辨，不只要從事物的表象上整理出古人的行為法則，還要在現象背後尋繹更深一層的理念和思維。本文期望從生活的各有關面向，揭示出足量的、齊整的左右之辨，進而詮釋其規律及意涵。綜合古人生活上的各種實際情形，看看他們怎麼去安排左右，看看生理的、心理的、外界環境的各類因素，是如何交錯影響，如何建構文化。 本文所謂的古禮，上起先秦，下迄兩漢，是以漢民族凝聚摶成的中土文化為討論核心，採取較寬...(展开全部)

三礼研究-民国期刊资料分类汇编-全三册，ISBN：9787501337910，作者：晁岳佩编

本書根據傳世文獻與戰國楚簡，從常與非常的類型角度探討東周禱祠禮的表現與義涵，並嘗試勾勒其演變的脈絡。書中以卜筮祭禱為核心，分別就受祭者、祭品、儀節及功能等面向，比對傳世文獻與包山、望山、葛陵、清華等楚簡上的記載，呈現東周禱祠禮的變動與固定性，期望藉此說明禮儀除了規範性之外，本身亦具有能動性，得因時置宜地調整，以符合人情與倫理等需求。同時闡述隨著時代演進，東周至漢代的禱祠或被視為非常之祭，或被視為非禮的淫祀，定位與類別產生跨域現象，不僅反映祭祀思維與價值觀的變化，也對後世的祭祀觀點與分類發揮影響力。

"真实的鲁迅，什么样？尤其是他的思想。自鲁学成为显学以来的八九十年间，除去人为的遮蔽和认识的局限，我们是否自我迷失了？还原真实的鲁迅，不仅要在他与章太炎、瞿秋白们符号化的右、左关系思潮中去探寻，更要从中华文明千年来的思想史演进过程去打通。当然，最重要的还是要借助鲁迅本人的言说。 果如是，一个超乎左右之上的鲁迅，呼之欲出。这就是真实的鲁迅？我们还不敢这样说。然而作者颇有意味的勾勒和独特的感悟，试图为人们找到并打开鲁迅思想世界的钥匙提供了一种可能，由此弥合当代知识界左右分裂的愿景，这无论如何是值得期许的。"

1989年吉林大学博士论文，导师金景芳 http://www.douban.com/subject/1258600/

本書共分六章，第一章：緒論；第二章：宋儒隆禮之內因與外緣；第三章：宋史之＜周禮＞學；第四章：宋史之＜儀禮＞學；第五章：宋代之＜禮記＞學；第六章：結論。